《北京師范大學(xué)管理哲學(xué)博士課程》課程詳情
點(diǎn)擊下載課大綱及報(bào)名表 承百年師大哲學(xué)智慧 育變革時(shí)代管理大師
北京師范大學(xué)管理哲學(xué)博士課程
（深圳班）招生簡(jiǎn)章
免試入學(xué) 在職學(xué)習(xí) 成績(jī)合格可獲畢業(yè)證書(shū) 符合條件者可申請(qǐng)博士學(xué)位
哲學(xué)是什么？是教人思考與生存的智慧，是反思性的批判的思維活動(dòng)。哲學(xué)提倡創(chuàng)新、重新認(rèn)識(shí)。哲學(xué)為你建立起世界觀和方法論。正確的世界觀可以使你“做正確的事”，掌握方法論可以使你“正確地做事”。

中國(guó)的企業(yè)家們是在中國(guó)改革時(shí)代的巨變中，在歷史的轉(zhuǎn)軌中成長(zhǎng)起來(lái)的。經(jīng)歷了艱苦的創(chuàng)業(yè)，完成了資本的原始積累，但在新世紀(jì)的國(guó)際化浪潮中繼續(xù)發(fā)展卻面臨著巨大的困難，是什么制約著中國(guó)的企業(yè)家們？是戰(zhàn)略，是資金，是人才，是技術(shù)，還是……？為尋求出路，中國(guó)的企業(yè)家們投入了大量的精力和財(cái)力在接受培訓(xùn)，MBA、EMBA、DBA，甚至出國(guó)留學(xué)。雖然掌握了現(xiàn)代企業(yè)最前沿的管理工具和方法，但依舊無(wú)法實(shí)現(xiàn)成為國(guó)際化公司的大跨越，是我們中國(guó)的企業(yè)家不行嗎？是我們的企業(yè)不行嗎？為什么諾基亞、微軟、通用，還有我們的鄰居三星、松下能高速發(fā)展？我們的企業(yè)家們迷惑了

2001年歲末，畢業(yè)于北京幾所著名高校的MBA企業(yè)家們聚首在一起，探求答案。大家總結(jié)十幾年的艱辛歷程，得出結(jié)論：人類(lèi)的思維活動(dòng)有四個(gè)層面，最下層面為應(yīng)用技術(shù)，其上為技術(shù)理論，再上為基礎(chǔ)理論，最高層面為哲學(xué)。不僅在自然科學(xué)研究領(lǐng)域如此，在管理領(lǐng)域也是如此。我們的企業(yè)家們通過(guò)創(chuàng)業(yè)建立起了管理應(yīng)用技術(shù)，通過(guò)MBA訓(xùn)練確立了管理技術(shù)理論和基礎(chǔ)理論。人才、技術(shù)、資金和管理方式都可以引進(jìn)，但企業(yè)家的智慧是無(wú)法引進(jìn)的，只能靠哲學(xué)來(lái)產(chǎn)生。

縱觀中國(guó)企業(yè)金字塔頂尖上的幾位世界聞名的企業(yè)家，無(wú)不具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有深邃的哲學(xué)思想，系統(tǒng)的新觀點(diǎn)，創(chuàng)造性的思維，審時(shí)度勢(shì)、處驚不亂的大家風(fēng)格。

我們的差距在哪里？就在哲學(xué)思維的鍛煉上。你能感悟到嗎？“君子和而不同，小人同而不和”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求”、“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣”。認(rèn)識(shí)歷史，絕不是偶然的，而是有著其深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。它向中國(guó)的企業(yè)家發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)，只有用哲學(xué)才能鍛煉出中國(guó)的世界級(jí)的管理大師。美國(guó)《財(cái)富》雜志評(píng)論“張瑞敏是一位充滿時(shí)代精神的總裁，他利用中國(guó)古代哲學(xué)思想，把一個(gè)困難重重的企業(yè)扭轉(zhuǎn)成為商戰(zhàn)中的贏家”。

北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)院為實(shí)現(xiàn)中國(guó)企業(yè)家們渴望具有哲學(xué)睿智的領(lǐng)導(dǎo)思想這一強(qiáng)烈的時(shí)代要求，全面提升中國(guó)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新能力和水平，傾全力創(chuàng)辦哲學(xué)博士研修生(Doctor Candidate)班。這一全新的教育形式，培養(yǎng)的是一種能力，給你的是哲學(xué)思維的鍛煉，向你傳達(dá)人類(lèi)最高智慧。全國(guó)數(shù)十位著名的哲學(xué)與社會(huì)學(xué)博士生導(dǎo)師將畢生所學(xué)之精華傳授給你，使你集大成超越理想時(shí)空。

世界企業(yè)管理大師杰克•韋爾奇認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的本質(zhì)區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)者有一種源于哲學(xué)的智慧與藝術(shù)。21世紀(jì)已不再是管理者的時(shí)代，而是領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)素養(yǎng)是創(chuàng)造業(yè)績(jī)的關(guān)鍵”。
培養(yǎng)中國(guó)工商企業(yè)卓越領(lǐng)導(dǎo)人和 管理大師

百年名校北京師大具有深厚的傳統(tǒng)智慧和現(xiàn)代文化底蘊(yùn)，這里名家輩出、校風(fēng)純正，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、管理規(guī)范，業(yè)績(jī)杰出、聲名遠(yuǎn)播。其哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院涵蓋哲學(xué)、馬克思主義理論、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)4個(gè)一級(jí)學(xué)科，16個(gè)碩士點(diǎn)和14個(gè)博士點(diǎn)，2個(gè)一級(jí)學(xué)科學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和1個(gè)博士后流動(dòng)站，并有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)研究基地。

2002年2月來(lái)自于中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)受過(guò)MBA嚴(yán)格訓(xùn)練的33位企業(yè)高級(jí)管理人員，秉承先哲“究天人之際、通古今之變”的箴言，為感悟真正的人生哲理和領(lǐng)導(dǎo)思想與藝術(shù)而聚首北京師范大學(xué)，教育部副部長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師袁貴仁教授親蒞開(kāi)班。哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院在全國(guó)首開(kāi)哲學(xué)教育與中國(guó)企業(yè)管理融合之先河。

管理哲學(xué)博士研修生班是為適應(yīng)時(shí)代的要求而創(chuàng)造的一種全新的教育形式，它培養(yǎng)的是一種能力，給你的是哲學(xué)思維的鍛煉。

一、招生對(duì)象：具有碩士研究生、研修生、進(jìn)修生、課程研修班學(xué)歷或?qū)W位，5年以上管理經(jīng)歷的有志于哲學(xué)思維鍛煉管理人員（具有MBA、MPA、MPM或EMBA教育背景者優(yōu)先）。

二、學(xué)習(xí)期限：2年，每2月集中授課3天，共開(kāi)設(shè)11門(mén)課程，每門(mén)課24學(xué)時(shí)，總計(jì)264學(xué)時(shí)，第1學(xué)年和第二學(xué)年上學(xué)期集中授課，后一個(gè)學(xué)年調(diào)研、專(zhuān)題討論，并在導(dǎo)師指導(dǎo)下撰寫(xiě)結(jié)業(yè)論文。

三、授課地點(diǎn)：深圳科學(xué)館、深圳青年學(xué)院

四、研修范圍：哲學(xué)通論、管理哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、政治哲學(xué)、歷史哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、人學(xué)與生存哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)史、易學(xué)哲學(xué)、中國(guó)儒家哲學(xué)、中國(guó)道家哲學(xué)、謀略學(xué)、世界宗教思想、邏輯學(xué)、西方倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、知識(shí)論、方法論、認(rèn)識(shí)論、當(dāng)代西方哲學(xué)思潮、環(huán)境與生態(tài)哲學(xué)等。

五、教學(xué)師資：各門(mén)課均由博士生導(dǎo)師或具有同等資格的教授、研究員任教和指導(dǎo)論文。

參加授課的部分著名博士生導(dǎo)師簡(jiǎn)介：

袁貴仁，教育部副部長(zhǎng)，北京師范大學(xué)教授，價(jià)值與文化研究中心主任，研究方向：價(jià)值論、人學(xué)、鄧小平理論。
韓 震，北京師范大學(xué)教授，副校長(zhǎng)，教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，研究方向：現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮、歷史哲學(xué)。
唐 偉，北京師范大學(xué)教授，校黨委常委，研究方向：管理哲學(xué)。
楊 耕，北京師范大學(xué)教授，北京師范大學(xué)出版社總編輯，研究方向：馬克思主義哲學(xué)
張曙光，北京師范大學(xué)教授、哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，研究方向：生存哲學(xué)。
張世英，北京大學(xué)教授，研究方向：中西方哲學(xué)比較，哲學(xué)導(dǎo)論。
趙敦華，北京大學(xué)教授，人文學(xué)部副主任、哲學(xué)及宗教學(xué)系主任，研究方向：西方哲學(xué)、宗教學(xué)。
萬(wàn)俊人，清華大學(xué)教授，哲學(xué)系主任，人文社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，研究方向：西方哲學(xué)、現(xiàn)代倫理學(xué)。
成中英：美國(guó)夏威夷大學(xué)教授，研究方向：中國(guó)哲學(xué)、管理哲學(xué)。

傾聽(tīng)學(xué)者名師談經(jīng)論戰(zhàn) 構(gòu)筑企業(yè)發(fā)展基業(yè)長(zhǎng)青


視野、高度決定你能走多遠(yuǎn)

周桂鈿，北京師范大學(xué)教授，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，研究方向：中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)政治哲學(xué)。
鄭萬(wàn)耕，北京師范大學(xué)教授，中國(guó)國(guó)際易學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員，研究方向：易學(xué)哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)。
董志鐵，北京師范大學(xué)教授，中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，研究方向：邏輯學(xué)。
李景林，北京師范大學(xué)教授，中國(guó)孔子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，研究方向：中國(guó)儒家哲學(xué)。
廖申白，北京師范大學(xué)教授，研究方向：西方倫理學(xué)。
劉清平，北京師范大學(xué)教授，研究方向：中西美學(xué)比較。
劉孝廷，北京師范大學(xué)教授，研究方向：科技哲學(xué)。
張百春，北京師范大學(xué)教授，研究方向：宗教學(xué)，東正教。
朱紅文，北京師范大學(xué)教授，研究方向：文化哲學(xué)、設(shè)計(jì)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)方法論。
王 卡，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，宗教研究所道教研究室主任，研究方向：中國(guó)道教哲學(xué)。
董光壁，中國(guó)科學(xué)院研究員，研究方向：文化學(xué)、科學(xué)史、社會(huì)發(fā)展。
余謀昌，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員，中國(guó)環(huán)境倫理學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，研究方向：環(huán)境哲學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)。
金吾倫，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員，中國(guó)科學(xué)基礎(chǔ)與創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任，研究方向：科學(xué)革命、科技創(chuàng)新。

六、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)費(fèi)每人48000元在報(bào)到時(shí)一次交齊.

七、教務(wù)管理：由北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院指派班主任管理教學(xué)活動(dòng)。

八、頒發(fā)證書(shū)：學(xué)生修滿規(guī)定的學(xué)分，按要求提交研修結(jié)業(yè)論文，由北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院頒發(fā)《北京師范大學(xué)哲學(xué)博士課程畢業(yè)證書(shū)》；符合在職申請(qǐng)條件者，通過(guò)審查，可向研究生院推薦考試，申請(qǐng)博士學(xué)位。

九、報(bào)名辦法：領(lǐng)取報(bào)名表 →填寫(xiě)報(bào)名表，并附碩士研究生、研修生學(xué)歷學(xué)位或同等學(xué)歷學(xué)位證書(shū)復(fù)印件、身份證復(fù)印件、報(bào)名費(fèi)。

《北京師范大學(xué)管理哲學(xué)博士課程》課程目的
哲學(xué)是什么？是教人思考與生存的智慧，是反思性的批判的思維活動(dòng)。哲學(xué)提倡創(chuàng)新、重新認(rèn)識(shí)。哲學(xué)為你建立起世界觀和方法論。正確的世界觀可以使你“做正確的事”，掌握方法論可以使你“正確地做事”。

中國(guó)的企業(yè)家們是在中國(guó)改革時(shí)代的巨變中，在歷史的轉(zhuǎn)軌中成長(zhǎng)起來(lái)的。經(jīng)歷了艱苦的創(chuàng)業(yè)，完成了資本的原始積累，但在新世紀(jì)的國(guó)際化浪潮中繼續(xù)發(fā)展卻面臨著巨大的困難，是什么制約著中國(guó)的企業(yè)家們？是戰(zhàn)略，是資金，是人才，是技術(shù)，還是……？為尋求出路，中國(guó)的企業(yè)家們投入了大量的精力和財(cái)力在接受培訓(xùn)，MBA、EMBA、DBA，甚至出國(guó)留學(xué)。雖然掌握了現(xiàn)代企業(yè)最前沿的管理工具和方法，但依舊無(wú)法實(shí)現(xiàn)成為國(guó)際化公司的大跨越，是我們中國(guó)的企業(yè)家不行嗎？是我們的企業(yè)不行嗎？為什么諾基亞、微軟、通用，還有我們的鄰居三星、松下能高速發(fā)展？我們的企業(yè)家們迷惑了

2001年歲末，畢業(yè)于北京幾所著名高校的MBA企業(yè)家們聚首在一起，探求答案。大家總結(jié)十幾年的艱辛歷程，得出結(jié)論：人類(lèi)的思維活動(dòng)有四個(gè)層面，最下層面為應(yīng)用技術(shù)，其上為技術(shù)理論，再上為基礎(chǔ)理論，最高層面為哲學(xué)。不僅在自然科學(xué)研究領(lǐng)域如此，在管理領(lǐng)域也是如此。我們的企業(yè)家們通過(guò)創(chuàng)業(yè)建立起了管理應(yīng)用技術(shù)，通過(guò)MBA訓(xùn)練確立了管理技術(shù)理論和基礎(chǔ)理論。人才、技術(shù)、資金和管理方式都可以引進(jìn)，但企業(yè)家的智慧是無(wú)法引進(jìn)的，只能靠哲學(xué)來(lái)產(chǎn)生。

縱觀中國(guó)企業(yè)金字塔頂尖上的幾位世界聞名的企業(yè)家，無(wú)不具有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有深邃的哲學(xué)思想，系統(tǒng)的新觀點(diǎn)，創(chuàng)造性的思維，審時(shí)度勢(shì)、處驚不亂的大家風(fēng)格。

我們的差距在哪里？就在哲學(xué)思維的鍛煉上。你能感悟到嗎？“君子和而不同，小人同而不和”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求”、“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣”。認(rèn)識(shí)歷史，絕不是偶然的，而是有著其深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。它向中國(guó)的企業(yè)家發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)，只有用哲學(xué)才能鍛煉出中國(guó)的世界級(jí)的管理大師。美國(guó)《財(cái)富》雜志評(píng)論“張瑞敏是一位充滿時(shí)代精神的總裁，他利用中國(guó)古代哲學(xué)思想，把一個(gè)困難重重的企業(yè)扭轉(zhuǎn)成為商戰(zhàn)中的贏家”。

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