【課程背景】
道家思想，綜羅百代，廣博精微，是中國(guó)文化精神的根基，中國(guó)人精神追求的終極寄托。
被譽(yù)為中國(guó)古籍經(jīng)典之首的《道德經(jīng)》，它所放射出的智慧之光造就了穿透時(shí)空的歷史神奇，并將繼續(xù)照亮我們未來(lái)探索前行的道路。當(dāng)我們輕輕揭開封印已久的古語(yǔ)言的面紗，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的智慧仍具有強(qiáng)大的生命力，老子的天才思想在今天仍具有非凡的前瞻性指導(dǎo)意義。
道家思想的核心用一個(gè)字來(lái)概括就是“道”。道，是天地的本然，是世間的大規(guī)律，是萬(wàn)物的本根，是最終極的存在。道家絕不是什么消極出世，道家是一種大智慧，是“無(wú)為而治”，是“莫之能爭(zhēng)”！道家講的是自然虛靜，是本立道生，是無(wú)用之大用。
道家管理，是 “無(wú)極管理”，是管理的最高境界 。講究的是水性思維。道家管理最終的目的是“無(wú)為而治”，是不管而管，人回歸到了人本然的狀態(tài)，這是人的自由的實(shí)現(xiàn)，是從必然王國(guó)到自由王國(guó)的飛躍，是萬(wàn)物齊一的大襟懷，是得道逍遙的大氣象……

【課程大綱】

老子與莊子
（一）老子生平
 老子化胡說(shuō)
 老子與《道德經(jīng)》
（二）莊子其人
 在貧困與自由間抉擇的莊子
 笑對(duì)千金、不居卿相
 人生成功的關(guān)鍵：波動(dòng)心弦的妙指
（三）老莊的政治理想
 莊子三等社會(huì)論
 老子“小國(guó)寡民”
 孔子人生三樂(lè)與道家人生觀

二、老莊思想核心內(nèi)容
（一）何謂“無(wú)為而無(wú)不為”
（二）老莊的仁義禮制觀
 莊子眼中的禮義
（三）道家“權(quán)”的思想
 唯圣人為能知權(quán)
 孔孟對(duì)權(quán)的理解與運(yùn)用
 孔子怒斥孝子曾參
（四）柔弱是常勝之道
 子路強(qiáng)梁
 小豬詩(shī)

三、道家哲學(xué)思想及其價(jià)值
（一）道家哲學(xué)思想
 道與德的概念
 道家精神自由的追逐
 坐忘
 萬(wàn)物齊一與道家生死觀
 齊是非
 齊生死
（二）道家思想的藝術(shù)特色
 莊子《逍遙游》
 莊子中的寓言與戰(zhàn)國(guó)社會(huì)
（三）道家思想對(duì)后世的影響
 積極面：開辟文人抗?fàn)幍亩窢?zhēng)藝術(shù)
 消極面：精神麻醉劑

四、老莊經(jīng)典解讀
 道可道非常道——神妙的道
 滌除玄覽——精神的凈化
 虛心實(shí)腹——精神和物質(zhì)各自的位置
 愚者之心——管理者的修養(yǎng)
 清靜以為天下正——天道規(guī)律的體證
 我好靜，人自正——靜心而大治
 治大國(guó)若烹小鮮——無(wú)為而治的的管理智慧
 道家思維智慧在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用