 你是否經(jīng)常感冒？或常常受到胃痛，便秘或其他疾病的困擾？你是不是經(jīng)常失眠，或躺下難以入睡？
 你是否受到慢性疾病或嚴重疾病的困擾，吃藥，治療還是無法根治，有時會復發(fā)？困于不知道如何才能讓自己重獲健康？
 你是否做事時總是精神不容易集中？注意力無法專注，不滿意你的成果？
 你是否精神經(jīng)常處在高度緊張的狀態(tài)，身體緊繃，酸疼？
 你是否會經(jīng)常感覺煩躁，甚至有時會因為一些小事，控制不住的對同事或?qū)Π閭H，孩子或其他無辜的人發(fā)脾氣，之后又后悔不已？
 你是否經(jīng)常會感覺到疲憊，打不起精神來，甚至休息時，也無法讓自己徹底的放松？
 你是否做了很多事，事業(yè)很成功，可是就是感覺到不快樂，甚至不知道生命的意義到底是什么？
 面對生活中的各種困難，你的反應是什么？當你在工作、生活中遇到不高興的事情時，不僅外在經(jīng)濟、關系受到損失，內(nèi)在也可能會傷害自己。當你情緒不滿、心里不舒服時，你用什么方式來改善它？
 人活著就會有問題發(fā)生，重要的是自己怎么去面對。當你對結(jié)果不滿意，如果你要做改變和調(diào)整，要去哪里改變？
 你的習慣是什么？你的應對方式是什么？我們很少談及內(nèi)在自己，害怕談自己太多，別人會看穿自己？而我們跟外界真實的互動好像真的不容易？你會很在乎別人的感受，希望別人喜歡你嗎？如果不是你就不舒服嗎？
 你是否無法跟自己在一起，甚至放松不下來？盡管在外面我們與人相處很和諧，可是當一個人獨處時有時候會感覺到很慌，覺得自己無事可做。
在所有身體不健康狀態(tài)的背后，是我們的生命立場發(fā)生了問題。身、心、靈三方面息息相關。唯有深入覺察三者間的關系，我們才能獲得真正意義上的健康和諧人生，讓我們的生命達到高度“圓融俱足”的境界。其實，面對種種壓力，我們可以有不同的態(tài)度和選擇。很多人在無意識中將自己在壓力面前變成了一個無助者和受害者，并且承受著由此態(tài)度和立場而給個人生命帶來的后果和煎熬，包括生理和心理層面上的各種疾癥。我們認為，以健康的方式來與壓力相處是可能的，但在此之前我們首先須對壓力的本質(zhì)產(chǎn)生獲得洞見，然后才能以選擇和責任的立場來代替無助者或受害人的感覺。

自由面對壓力工作坊
在《藍色狂想曲》中拉開大幕。。。。。。

一、改變早期信念，重塑心理地位
心理地位：每個人在幼年都會形成對自己、對他人的看法，并形成某些堅定的信念，這些信念持續(xù)一輩子。這些早期的看法稱之為基本態(tài)度，并形成四種心理地位：
（1）、我好，你也好；
（2）、我不好，你好；
（3）、我好，你不好；
（4）、我不好，你也不好。
不同的心理地位代表一個人從什么立場來感知自己和他人的基本價值。長大以后，每一種童年的態(tài)度都生活在成人的生活中，并從人際關系的互動中反映出來，極大地影響著我們的工作和生活。
覺察到自己的心理地位，了解心理地位帶來的負面影響；積極探詢心理地位產(chǎn)生的根源，重新設定對自己、對他人的基本態(tài)度，可以改善我們的生活品質(zhì)。

二、在情境中適時轉(zhuǎn)換自我狀態(tài)
自我狀態(tài)：自我狀態(tài)是指我們在某一段時間、某一種人際情境中，表現(xiàn)自己部分人格的方式。每個人都有三種自我狀態(tài)，每一種都包含了一整套相關的行為、想法和感受：
（1） 父母自我狀態(tài)：拷貝自父母或與父母形象的人的行為、想法和感受；
（2） 成人自我狀態(tài)：針對此時此刻所反應出的行為、想法和感受；
（3） 兒童自我狀態(tài)：重演兒時的行為、想法和感受。
就一個健康、平衡的人格來說，三種自我狀態(tài)都是必須的，我們需要成人自我狀態(tài)
來處理此時此地的問題，并幫助我們過有效率的生活。要融入社會，需要父母自我狀態(tài)提供規(guī)范來遵守。兒童自我狀態(tài)則包含自發(fā)性、創(chuàng)造力和直覺力，這都是不可或缺的。
能通過覺察并準確判斷自己和他人的自我狀態(tài)模式，自由地運用不同自我狀態(tài)的功能，并能在
各種情境中適當?shù)剞D(zhuǎn)換，便是一個心理健康的人。

三、用一致性表達真實自我
當人們不知道如何處理業(yè)績壓力、問題壓力的時候，為了求生存而保護自己，就會采取習慣性的應對方式，而這些應對方式往往都不能產(chǎn)生正面積極的效果。扭曲的感覺、負面的情緒，使得問題更加的復雜化。負性情緒長期得不到疏緩，累積的結(jié)果就是身心健康的損害。
（1）、討好的姿態(tài)
（2）、指責的姿態(tài)
（3）、超理智的姿態(tài)
（4）、打岔的姿態(tài)
當我們用身體去體驗和感受不同的應對姿態(tài)，就能覺察到“表現(xiàn)自我”與“真實自我”的不一致，我們會發(fā)現(xiàn)：問題的本身不是問題，應對問題的不良方式才是問題。因此，學習用一致性的方式表現(xiàn)真實自我，會有效幫助我們處理壓力狀態(tài)下產(chǎn)生的負性情緒。

四、學習應對壓力的智慧
1、找到希望和擔憂
當人們經(jīng)歷變革和危機或遭遇困境時，會進入一個混亂的階段，一種可以幫助人們走出混亂的方法就是找到希望和擔憂。人會因為有激勵或痛苦而做出改變：擔憂和痛苦提醒我們最近的生活方式是不好的，而希望和激勵把我們帶向更快樂、更充實的未來。所以，找到了自身的希望和擔憂，就找到了改變現(xiàn)狀的內(nèi)在驅(qū)動力。
2、處理未滿足的期待
每個人對自己、對他人都有很多的期待，當這些期待未被滿足的時候，內(nèi)心會產(chǎn)生很多的負性情緒。這些負性感受，令到內(nèi)心的壓力更大，不能平靜理智的面對生活和工作，使得個人的狀態(tài)和工作績效表現(xiàn)下滑。通過活動體驗，覺察自己的期待，學習處理未滿足的期待，使我們的內(nèi)在平衡、身心更加和諧。
3、情緒處理與時間結(jié)構(gòu)
負性情緒本身是也是幫助應對壓力的有效方式，只是習慣性的情緒反應讓我們忽略情緒本身的意義和作用，從而掉進負性情緒的漩渦。當我們了解時間結(jié)構(gòu)的概念，就可以運用情緒本身的功能來幫助我們應對問題和壓力。
4、避免問題思維的陷阱
注重任務和目標，使得人們在遇到問題時習慣去探究產(chǎn)生問題的原因。我們認為如果知道問題產(chǎn)生的原因就能找到解決問題的方法，然而現(xiàn)實的狀況是，理智的解決方案往往難以達成圓滿的結(jié)果。注重問題帶來的影響，感受壓力帶給人的身心層面的影響，做出一些改變，在身心和諧的狀態(tài)中，更容易創(chuàng)造新的解決方案，達成目標。
5、Solution focused
每個人都是獨一無二的，每個人都擁有一切所需的內(nèi)在資源得以成功的應對和成長。當我們了解了人類行為冰山下的深層內(nèi)涵時，學會接納和欣賞自己和他人，我們就更有安全感，更能體會生命的價值和意義。重新設定目標，與內(nèi)在聯(lián)結(jié)，身心靈的整合使得我們活得更自由，生命力更旺盛，生命之花更美麗。

課程特色：
體驗式課程。俗話說“3歲小孩都知道，80老翁做不到”，為改變?nèi)藗冎�易行難的現(xiàn)狀，課程籍由深入的理念透過豐富多彩的活動和練習，深深的將其打入到你的身體里，形成有利于你的新的習慣，能運用到平時工作和家庭中，進而影響和改善你的生活。

課程時間： 2天（如果只上一天課程，內(nèi)容需要刪去部分）