課程詳情
一、 中國文化精神
1. 文化：異于自然、形成傳統、自為中心、興盛衰亡
2. 文化三層次：
（一） 器物：厚生，經濟，科技應用
（二） 制度：利用，制度，安定社會
（三） 理念：正德，價值觀（文學、藝術、宗教、哲學）
3. 中國文化的精神在于理念層次
（一） 以生命為中心的宇宙觀
（二） 以價值為中心的人生觀
（三） 向著超越界開放
二、 領導者的人格塑造
1. 儒家的淑世情懷
（一） 由真誠引發(fā)向善的力量
（二） 善：我與別人之間適當關系之實現
（三） 擇善的考慮：內心感受要真誠
對方期許要溝通
社會規(guī)范要遵守
（四） 孔子之志：老者安之，朋友信之，少者懷之
2. 道家的自在逍遙
（一） 認知能力：區(qū)分，避難，啟明
（二） 以道觀之，物無貴賤；一往平等，萬物皆美
（三） 外化而內不化，順人而不失己
3. 易經的宏觀智慧
（一） 吉兇來自得失之心，天道無吉兇
（二） 在變化中，把握修德原則
（三） 樂天知命的君子
1. 文化：異于自然、形成傳統、自為中心、興盛衰亡
2. 文化三層次：
（一） 器物：厚生，經濟，科技應用
（二） 制度：利用，制度，安定社會
（三） 理念：正德，價值觀（文學、藝術、宗教、哲學）
3. 中國文化的精神在于理念層次
（一） 以生命為中心的宇宙觀
（二） 以價值為中心的人生觀
（三） 向著超越界開放
二、 領導者的人格塑造
1. 儒家的淑世情懷
（一） 由真誠引發(fā)向善的力量
（二） 善：我與別人之間適當關系之實現
（三） 擇善的考慮：內心感受要真誠
對方期許要溝通
社會規(guī)范要遵守
（四） 孔子之志：老者安之，朋友信之，少者懷之
2. 道家的自在逍遙
（一） 認知能力：區(qū)分，避難，啟明
（二） 以道觀之，物無貴賤；一往平等，萬物皆美
（三） 外化而內不化，順人而不失己
3. 易經的宏觀智慧
（一） 吉兇來自得失之心，天道無吉兇
（二） 在變化中，把握修德原則
（三） 樂天知命的君子
講師簡介
傅佩榮 老師
● 學貫古今，打通中西，站在中西文化至高點上詮釋中國傳統文化的現代意義；
● 美國耶魯大學哲學博士，曾任臺灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學客座教授，現任臺灣大學哲學系教授；
● 央視百家講壇《孟子的智慧》9集
● 安徽衛(wèi)視公共頻道《老莊的智慧》12集
● 上海衛(wèi)視文化中國《人生困惑問莊子》15集
● 鳳凰衛(wèi)視《國學天空》137集
● 山東衛(wèi)視新杏壇《孔子九講、孔門弟子10集、易經與人生9集、孟子20集.論語300集》
● 2008年獲21世紀經濟報道評選為年度風云人物（文化類），被譽為“影響全球華人的國學大師，身心靈整合導師、哲普大師”
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。臺灣《民生報》評選為大學最熱門教授。獲臺灣地區(qū)教育主管部門頒發(fā)教學特優(yōu)獎�！冻晒θ松� 獲臺灣最高文藝獎，《儒道天論發(fā)微》獲中正文化獎。至今在臺出版圖書逾百種。
傅教授治學嚴謹，其學識更是融貫古今中西，迭出創(chuàng)見。潛心研究傳統經典，撇開成見和定論，求真務實，追本溯源，多有建樹，已重新解讀《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》等。展現溫故而知新的哲學智慧,對于經典的當代詮釋有相當重要的影響
站在中西文化的至高點上來詮釋中國傳統文化的現代意義，視野遼闊深遠；打通各個精神領域，打通中西哲學；真誠的態(tài)度，幽默的語言，清晰的道理，使聽者不倦，相悅以解，從而把國學講得生動而又貼近人心，并為當代人提供閱讀國學原典的簡易方法。
傅教授致力于中國傳統文化的當代普及，每年在國際國內進行200多場公眾演講，引領聽者解讀中華經典，從文化中心到工商企業(yè)，從學校到行政機關，從社團到基金會，都常見其身影。
課程對象
備 注
課程名稱：中國文化精神與領導者人格塑造
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咨詢電話：020-29042042
QQ： 674837974
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