第一講 道德經(jīng)與廉政文化建設(shè)有何關(guān)系
一、 道為何物
1、道為法制管理、公平競爭
2、老子如何運(yùn)用道建設(shè)法制、民主社會機(jī)制
二、德為何物
1、德為每位公民都遵照道來執(zhí)行、規(guī)范自己的行為
2、德為唯一升降的標(biāo)準(zhǔn)、任用的核心
　　　　　　　
第二講 仁義是社會失去公平、法制的根源
一、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽
1、仁義亂之端也：仁義是社會失去公平的問題根源
2、為學(xué)日益，為道日損：放棄人為的干擾政策，建立強(qiáng)大的公信力
3、變情、理、法為法、理、情的道法社會，而非講情的情面社會
二、無為而無不為
1、運(yùn)用好無形的手：搞好市場自由經(jīng)濟(jì)的自然淘汰制，消除壟斷行為
2、自由與法制：追求最大的自由那就是法制建設(shè)


第三講 治大國若烹小鮮：杜絕朝令夕改、法制流程化建設(shè)
一、治大國若烹小鮮：不可大力翻動
1、事先小心，準(zhǔn)備充足，決策前心中有底
2、360度溝通與調(diào)研是基礎(chǔ)保障
二、治大國若烹小鮮：不可使用大火
1、冰凍三尺非一日之寒：有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光與思維、策略
2、不可急與求成、貪功心切：反而容易壞事
三、治大國若烹小鮮：少加點(diǎn)調(diào)料
1、保持事件的本質(zhì)：少添油加醋，易失真象，影響決定準(zhǔn)確性
2、能聽真話，而非一片贊美之詞：易迷失自我，忘乎所以


第四講 反者道之動：我為人人，人人為我的文化建設(shè)
一、圣人常無心，以百姓心為心
1、如何成為人民的好公樸
2、建立相互監(jiān)督的正常機(jī)制，讓民眾參與對公務(wù)員的監(jiān)督
二、天地能長久，是以其不自生，故能長久
1、如何能讓自己成為常青樹，應(yīng)學(xué)會不光為自己著想
2、領(lǐng)悟天地、日月的無私奉獻(xiàn)精神


第五講 以腹為目：放下麻煩的世間雜念清廉建設(shè)
一、絕學(xué)無憂：現(xiàn)代世界物質(zhì)、精神垃圾繁多
1、學(xué)習(xí)必要的知識：人生最大的問題是做無用功
2、學(xué)會放棄原則：為道日損，損之又損，以對于無為，無為而無不為
二、放棄萬般皆下品，唯有金錢高的崇金主義
1、體制改革慢慢放棄重商主義，讓社會文明人士得重視
2、談化對商人的機(jī)會、有錢人的特權(quán)機(jī)制
3、讓商業(yè)壟斷行為打破，而讓民富而國強(qiáng)，非國富民窮


第六講 沖氣為和：共建強(qiáng)大、和諧的中華民族
一、負(fù)陰抱陽，沖氣為和：和為貴的精神建設(shè)
1、為何中國歷史2000多年的封建統(tǒng)治，會有朝代興替
2、為何每朝開始清廉，而后慢慢有問題，最后被取代
二、陰為何物、陽為何物
1、陰者：為社會的弱勢群體
2、陽者：為社會的強(qiáng)勢群體
3、如何做好陰與陽的沖氣為和，而讓國家和諧長盛