《新儒商·禪修營》課程詳情
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一心修行 二話不說
三餐隨緣 四大皆空
禪修
禪修的巴利文意思是“心靈的培育”,就是把心靈中的良好狀態(tài)培育出來。其實踐方法就是以“八正道”的修學(xué)為主,輔以四梵住的慈悲喜舍;七覺支的念、擇法、精進、定等等。南傳上座部佛教的修行道路,使無論是過出家生活的人,還是過在家生活的人,都可以根據(jù)自己的生活方式,隨分隨力地行踐八正道來提升自己的人生境界,逐漸減少煩惱的困擾和貪欲、嗔恚、愚癡的束縛;逐漸讓心靈凈化及得解脫自在,使自己向善、向覺悟解脫的方向前進。任何一個發(fā)心修習(xí)的人,都能從這些平實的修習(xí)中逐漸體會到極有意義、極具價值的覺悟真理!
禪修的意義
奔波紅塵中,腳踏名利兩條船,我們慢慢被欲望、貪著朦朧了眼睛,【忙碌】成了人生的代名詞,人在江湖,身不由己,透出多少世間無奈的感嘆。我們在混沌中一刻都不能停息面對、應(yīng)付、處理工作、人際和情感的壓力,在這個無限大的心里塞滿了被贊譽被需要被滿足,還能留給自己一個的小小角落/空間嗎?禪修能帶給我們什么,一次面對自己的機會,一次內(nèi)觀的機會。心里的那片地上已經(jīng)多多少少的雜草叢生,需要給一個整理的機會。體驗寧靜的真實,這是一切的開始!
課程對象
社會各界精英人士,尤其是都市白骨精人士(老板、白領(lǐng)、骨干、精英);責(zé)任壓力較大導(dǎo)致心神不寧者。
教學(xué)管理
【教學(xué)方式】將傳統(tǒng)禪學(xué)的智慧精髓與獨創(chuàng)的禪門修習(xí)之法相結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)員穿越一個獨特的修心之旅。
【特色教學(xué)】晨鐘暮鼓,莊嚴(yán)廟堂踏無為;粗茶淡飯,殊勝道場悟真心。
【特色課程】養(yǎng)身之《禪門六法》可獲身體健康;養(yǎng)心之《五觀禪法》可獲法喜充滿。
【參加須知】
即報到起至禪修結(jié)束期間,不可擅自離開;
禪修期間不可遲到早退,并三日內(nèi)皆清淡素食;
禪修期間著統(tǒng)一禪修服及布鞋;
禪堂內(nèi)止語;
五觀堂(餐堂)內(nèi)止語,就餐使用自己的碗筷,有次序打飯,不可浪費糧食;
禪修期間,手機調(diào)整到休眠狀態(tài),給自己一個足夠的空間;
對所有參加者的分享保密,除助教外,學(xué)員在禪堂內(nèi)不可拍照、錄像及錄音;
禪修期間不得利用此平臺做商業(yè)宣傳和商業(yè)活動;
如報名后因故不能出席本次禪修,必須于開班七日前以書面形式通知本中心,我們將 名額順延至下期禪修;如參加者于禪修開始時不能出席或未能完成禪修,不接受其任何退款申請。
以上望參加者仔細(xì)閱讀并遵守集體要求,若有背于上,破壞集體氛圍,新儒商有權(quán)取消其此次禪修資格。
課程大綱
開 示 部 分
《禪與人生智慧》
釋果寧法師從若干禪學(xué)故事的角度,剖解每個人頭腦、心靈、欲望之間的關(guān)系,情、愛、欲之間的關(guān)系,指導(dǎo)我們只有認(rèn)識自己,求得自己的身心和諧,才能獲得與家庭愛侶的和諧、企業(yè)社團的和諧、自然與國家的和諧,此課程將開啟我們生命與智慧的源泉,引導(dǎo)我們回歸寧靜、安詳、自在的心靈家園。
禪 法 修 煉 部 分
《五觀禪法》
五觀指觀行為、觀根識、觀感受(身理)、觀念頭、觀情緒,透過觀察自身來凈化身心的一個過程。首先,把心安住在每一個行為動作上,要力求與行的合一。接著以敏銳的覺知(四根:眼、耳、鼻、舌),開始觀察身和心不斷在變化的特性,體驗無常、苦、以及無我的普遍性的實相。再通過覺知自已身理上生起各種感受,覺知到它的變化和生滅。由此直接的體驗了知實相,是凈化的過程。
《五觀禪法》的益處
緩和緊張和高血壓等毛。 獲得身心的輕松;
安穩(wěn)的睡眠; 增強健康與強壯;
養(yǎng)成良好行為,做事更加專注; 不易怒,對人慈祥;
在工作事業(yè)中更敏惠; 記憶力增強;
煩惱減少,喜樂增加; 更具有包容心和忍耐力;
獲得超人的智慧。
《禪門六法》
太極搓手法:可調(diào)和陰陽之氣; 按面摩臟法:提神養(yǎng)精之法
梳頭通經(jīng)法:長壽之法 ; 點耳貫氣法:預(yù)防疾病之法
拍脊正身法:緩解壓力之法; 陰陽理足法:解除疲勞之法;
《禪門六法》益處
陰陽平衡、經(jīng)絡(luò)暢通、正氣浩然
《新儒商·禪修營》所屬分類
特色課程
《新儒商·禪修營》授課培訓(xùn)師簡介
釋果寧法師
字戒凈,禮從上圣下輝大和尚于廈門南普陀寺剃度出家,上學(xué)下誠大和尚處受比丘大戒。居山苦修多年,因不忘“上求佛道以開智慧,下化眾生救苦救難”之菩提心。毅然下山,以弘揚佛法禪學(xué)和中華傳統(tǒng)文化為己任。希望通過自己的努力能幫助有緣眾生,破解迷惑,尋求人生的智慧,和促進社會更加和諧,人間更加美好。由于法師的慈悲,慈航普渡,被香港普緣蓮社推舉為住持,被廈門中華傳統(tǒng)文化研究會聘為副會長,廈門大學(xué)禮聘為國學(xué)研究院兼職教授,被上海交通大學(xué)聘為客座教授。法師淵博的學(xué)識、圓融的智慧、無處不在的禪機,讓社會各階層人士受益匪淺。