國學(xué)源遠(yuǎn)流長,博大精深,經(jīng)歷數(shù)千年的演化推動(dòng)和承載著中華文明的進(jìn)步。特別是當(dāng)下社會(huì),在經(jīng)歷了西學(xué)的實(shí)用主義大潮后,人們反思現(xiàn)實(shí)的得失,開始從高速旋轉(zhuǎn)的功利型社會(huì)中脫胎出來,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷銓?shí)自然生活的追求,希圖回歸傳統(tǒng)文化的溫暖和睿智之中。而中華傳統(tǒng)文化中先哲們的學(xué)說,則讓大家的心靈得到充分的滋養(yǎng),成為不竭的智慧源泉。
上海交通大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院以國學(xué)養(yǎng)心、中醫(yī)養(yǎng)生為理念,精心設(shè)計(jì)明德國學(xué)養(yǎng)生研修課程。明德學(xué)堂以國學(xué)和中醫(yī)兩把利劍,斬?cái)酂⿶溃鍥鲂撵`,善養(yǎng)身心。國學(xué)養(yǎng)心以儒、釋、道、周易為主,突破思想的局限,叩問心靈的大門;中醫(yī)養(yǎng)生以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主,用中醫(yī)之智慧善養(yǎng)家庭康寧。不僅幫助企業(yè)家達(dá)到個(gè)人思想上的涅槃,更是促進(jìn)家庭的健康和睦,身心雙修,成就美好生活!
2、學(xué)員在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)繳納學(xué)費(fèi),并辦理入學(xué)的相關(guān)手續(xù)。(提交身份證復(fù)印件一份,2寸照片4張等相關(guān)資料)
“夫妻學(xué)習(xí)”、“全家修學(xué)”是我們一直倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。一方報(bào)名,另一方僅需交納¥19800,即可享受學(xué)員資格。
1、明師。以師德和學(xué)術(shù)功底作為擇師標(biāo)準(zhǔn)。
2、博學(xué)。老師飽讀詩書,深厚的中國文化底蘊(yùn),融入貫通,行云流水;
3、善教。老師教學(xué)靈巧,課堂講授與實(shí)踐結(jié)合,上課生趣輕松。
陳鼓應(yīng)
當(dāng)代道家研究領(lǐng)域泰斗,臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授。著有《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學(xué)》、《老子注譯及評(píng)介》、《莊子今注今譯》等書。
徐小躍
江蘇省圖書館館長,曾任南京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系主任,系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,兼任南京大學(xué)“儒學(xué)與基督教比較研究中心”主任,哲學(xué)學(xué)士,中國哲學(xué)碩士,中國歷史學(xué)博士,中國哲學(xué)、宗教學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
李里
四川師范大學(xué)教授,少有神童之譽(yù);年未十五即有志于學(xué),并著長衫至今,稱為“長衫先生”。他把純學(xué)理的深刻理論探討寓于行云流水般的娓娓道來之中,寄寓于可讀性與趣味性之中,既不失學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,又有文學(xué)藝術(shù)的情趣興致,這顯然得力于廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對先秦典籍爛熟于胸的深厚學(xué)養(yǎng)。
季惟齋
早年于北京大學(xué)旁聽,精 通儒、釋、道。私塾名“明道精舍”,宗旨乃以儒學(xué)為主,融通三教。現(xiàn)任中國美術(shù)學(xué)院客座教授,
檀作文
首都師范大學(xué)文學(xué)院講師,中國詩歌研究中心專職研究員、詩歌教育與傳播工作部部長,兼任中國詩歌網(wǎng)站長、北京詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事,同時(shí)也是中華詩詞研究院研究員。北大求學(xué)期間,曾在林庚先生指導(dǎo)下研讀李白,并追隨吳小如先生研讀儒家經(jīng)典與中國詩學(xué)。治學(xué)方向以儒家經(jīng)典與中國詩歌為主,出版過《論語解讀》《朱熹詩經(jīng)學(xué)研究》《中國古代詩歌研究論辯》《網(wǎng)絡(luò)詩詞年選》《李煜》等專著數(shù)種。
柯小剛
字如之,號(hào)無竟寓。同濟(jì)人文學(xué)院主任,北京大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、哲學(xué)系主任、中國思想與文化研究院執(zhí)行院長、同濟(jì)中國思想與文化叢書及《儒學(xué)與古典學(xué)評(píng)論》主編、道里書院山長。
李虎群
北京大學(xué)中國哲學(xué)博士,清華大學(xué)中國哲學(xué)博士后。中國政法大學(xué)哲學(xué)系副主任,副教授、碩士生導(dǎo)師,曾任張岱年先生助理秘書;“北京大學(xué)古琴社”發(fā)起人和第一、二屆社長;中國琴會(huì)會(huì)員。近年來應(yīng)邀在北京、上海、青島、福州、西安、廣州、寧波等地講學(xué),致力于中國傳統(tǒng)儒佛暨藝術(shù)之核心價(jià)值的切身體認(rèn)、學(xué)理研究和傳承應(yīng)用。
陳建忠
北京大學(xué)民營經(jīng)濟(jì)研究院研究員。潛心探究 “《周易》六爻”。凝聚二十多年心血的苦心鉆研使得陳先生成為公認(rèn)的“《周易》六爻”的主要權(quán)威之一,在學(xué)術(shù)界享有很高的聲望。其獨(dú)到的授課內(nèi)容和見解,使學(xué)員為之嘆服。
朱鶴亭
道號(hào)玄鶴子,雖已至耄耋之年,卻仍是鶴發(fā)童顏,精神矍鑠。其關(guān)于養(yǎng)生的書籍深受海內(nèi)外讀者的喜愛,曾多次受邀在東歐國家講授運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生方法,長于運(yùn)用食療、點(diǎn)穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。
徐平
上海中醫(yī)藥大學(xué)針推學(xué)院教授博士生導(dǎo)師,曙光醫(yī)院針灸科主任醫(yī)師,全國針灸文獻(xiàn)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,上海針灸文獻(xiàn)學(xué)術(shù)委員副主任,國家級(jí)精品課程“針灸學(xué)”負(fù)責(zé)人,國家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)“針灸學(xué)探究性學(xué)習(xí)改革與實(shí)踐”負(fù)責(zé)人,國家級(jí)精品視頻公開課“走進(jìn)經(jīng)絡(luò)的世界”主講老師。
羅大倫
北京中醫(yī)藥大學(xué)診斷學(xué)博士,中國中醫(yī)科學(xué)院博士后。他還曾任北京電視臺(tái)《養(yǎng)生堂》節(jié)目主編,中央電視臺(tái)《百家講壇》主講嘉賓,主講《大國醫(yī)》。
趙宇寧
四大名醫(yī)之一孔伯華先生再傳弟子。中醫(yī)主治醫(yī)師,幼承家學(xué),接受中國傳統(tǒng)文化教育,追隨武學(xué)泰斗高紫云先生傳人習(xí)練太極。
孟至嶺 道長
傳奇的人,隱居之前,刀槍劍棍太極都很精通,出家之后發(fā)現(xiàn)廟上不是自己的理想,于是走訪了許多名師,尋求那些口口秘授的真?zhèn)鳌?現(xiàn)為中國道教協(xié)會(huì)副秘書長。
馬凱翰(美國)
99年開始練習(xí)合氣道并開始學(xué)習(xí)中國內(nèi)家功夫和靜坐;04年來華即始習(xí)中醫(yī)后從北京中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿系畢業(yè);隨同陳家溝第19代真宗傳人陳瑜先生學(xué)習(xí)太極拳,并在06年正式成為其入門弟子,苦練至今;近十年中在方術(shù)、針道、調(diào)形、內(nèi)功中醫(yī)文化各方面受過多位導(dǎo)師的真?zhèn)鳌qR凱翰憑借其武術(shù)特長,結(jié)合傳統(tǒng)正骨按摩手法和正確的運(yùn)動(dòng)指導(dǎo),對辦公室常見職業(yè)病如頸椎腰椎疾病等施以形、氣、神兼?zhèn)涞耐暾委煼桨,獲得了顯著療效
張樹劍
六世業(yè)醫(yī),幼承庭訓(xùn)。先后就讀于山東中醫(yī)藥大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)、中國中醫(yī)科學(xué)院。十余年來,遍訪名師,深得多位一流中醫(yī)名家的真?zhèn)。針法與方藥兼擅,內(nèi)科、傷科、婦科、兒科同時(shí)見長。應(yīng)用針刀、針灸出神入化,常能立止病痛,應(yīng)用中醫(yī)方藥精湛獨(dú)到,多能起人痼疾。對疑難病癥,善于抽絲剝繭,深入病情的本質(zhì),制定合理的治療方案。
王彤
孔伯華醫(yī)館執(zhí)業(yè)醫(yī)師,孔門再傳弟子,孔伯華研究室研究員,孔伯華師承講堂講師。畢業(yè)于北京聯(lián)合大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院。從事臨床工作多年。從學(xué)醫(yī)之日起,勤學(xué)不綴,虛心求教,學(xué)業(yè)有進(jìn)。后游歷蜀中,南粵,鄂州等地。幸得機(jī)緣,拜入孔氏門中,得少華先師教誨指點(diǎn)。