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人間佛教與企業(yè)精神(2天提綱)
添加時間:2009-04-13      修改時間: 2009-04-13      課程編號:100111727
《人間佛教與企業(yè)精神(2天提綱)》課程大綱
第一講 前言 中國文化瑰寶:“人間佛教” 
一、 什么是人間佛教?
凡是有助于增進人生幸福的教法,都是人間佛教。
二、 弘揚人間佛教的意義
三、 大乘佛教精神與企業(yè)精神
以布施來渡人——以奉獻精神求發(fā)展
以持戒來節(jié)欲——以享受過程來生活
以忍辱來修煉——以修煉情商處人事
以精進來降魔——以積極進取求生存
以禪定來安住——以靜虛之心看世界
以般若來化惡——以經(jīng)營心智求變通;
第二講 心智經(jīng)營(般若人生)——以“慧”對治“癡”
一、 認識自我
1、“執(zhí)著”與妄想
2、人性的特點(養(yǎng)兔)
3、人生短板
4、人性的枷鎖
二、 心智層次(成熟度)
1、思維層次
盲從 混沌 獨立 智能
2、 情商層次
對應(yīng) 克制 獨立 無我
三、 “無!迸c積極進取的價值
——天行健,君子當自強不息
1、 積極思維——差一點,就差很多
2、 靈與肉的博弈
3、積極思維與創(chuàng)新思維
第三講 情商修煉——以“定”對治“嗔”
人生三毒:貪嗔癡
1、情緒管理
2、靜虛之心
3、人際關(guān)系
共振溝通
中庸•圓融
“和其光,同其塵”
3、 定勢運用
第四講 “發(fā)心”與理想(遠景規(guī)劃)
1、“發(fā)心”與“大愿”
2、“發(fā)心”遠景規(guī)劃
3、追求的盲點
第五講 享受創(chuàng)造的過程——以“戒”對治“貪”
1、人生觀(工作觀)—一個古老而常新的話題
2、人生三態(tài)
3、享受創(chuàng)造的過程
4、藝術(shù)人生
——人生的一種象征
5、衡量成功的起點與尺度
第六講 “布施”與奉獻精神
1、“囚徒困境”
2、團隊合作的核心
3、布施•舍得
4、葫蘆現(xiàn)象
第七講 “七圣財”與領(lǐng)導(dǎo)魅力
一、“七圣財”偈語詩
二、智信雙修
信者,信仰,信心、信念;智者,波若智慧。
有信無智增長愚癡
有智無信增長邪見
1、信仰與企業(yè)(人生)的價值驅(qū)動
2、信念(念力)的價值
3、信心——超越自卑
三、究竟的財富
四、菩薩畏因,眾生畏果

第八講 般若人生——職業(yè)操守與人格魅力
1、慈悲(仁愛)
2、誠信
3、圓融
第九講 學(xué)佛要義與“大學(xué)之道“
一、大學(xué)之道
二、行即是真知
偈語詩:
誦經(jīng)容易解經(jīng)難
口誦不解總是閑
能解不依空費力
日誦萬卷也枉然
三、學(xué)習(xí)與生涯取向

第十講 習(xí)慣決定命運
“仰止唯佛佗,完成在人格”
1、修養(yǎng)——人的“第二身份”
2、習(xí)慣與命運
2、習(xí)慣與組織行為文化
3、 習(xí)慣(行為文化)改變的原則、模式、流程

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特色課程
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靈活的運用傳統(tǒng)的課堂培訓(xùn)、案例討論、角色扮演以及新興的體驗式拓展培訓(xùn),在職工作輔導(dǎo)培訓(xùn)等培訓(xùn)手段
4.咨詢式培訓(xùn)
運用管理咨詢的工作方法,從顧問的角度了解企業(yè),再以培訓(xùn)顧問的角度設(shè)計課程,解決實際問題,實現(xiàn)高度針對性和實用性
6.以點帶面
通過對客戶培訓(xùn)需求的深層次分析和企業(yè)實際狀況的了解,制定切合實際的培訓(xùn)計劃,將管理培訓(xùn)與企業(yè)實際運作結(jié)合起來發(fā)揮培訓(xùn)最佳作用
7.客戶導(dǎo)向
培訓(xùn)內(nèi)容緊湊實用,替企業(yè)節(jié)省培訓(xùn)時間和成本并提高培訓(xùn)效率
8.全程跟進
為了達到培訓(xùn)的預(yù)期價值,我們運用多種有效的培訓(xùn)效果評估工具進行培訓(xùn)效果的評估,并實時跟進培訓(xùn)改進
授課培訓(xùn)師顏廷君老師簡介
顏廷君
顏廷君
上海交通大學(xué)MBA課程教授、 南京工業(yè)大學(xué)導(dǎo)師、《華夏儒商》執(zhí)行主編 上海國際信息研究中心首席研究員、上海市高級管理咨詢師 顏子學(xué)院教授。
企業(yè)文化建設(shè)與變革。顏先生憑借學(xué)貫中西的文化背景,深厚的管理學(xué)、哲學(xué)與文學(xué)底蘊和杰出的表現(xiàn)力,舉重若輕,深入淺出,微言大意。他的演講不是“有報天天讀”式的東拼西湊,完全脫稿的演講文采飛揚、神采飛揚,或行云流水,或大氣磅礴。掌聲與笑聲是標點符號,讓傾聽成為一種高雅的藝術(shù)享受!
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