我們的優(yōu)勢(shì)

專(zhuān)家資歷
中國(guó)著名民企治理及管理整合專(zhuān)家；
清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心副主任/首席民企治理專(zhuān)家；
溫州賽格、杭州賽格、瑞安賽格、寧波勝經(jīng)管理咨詢(xún)總顧問(wèn)；
香港北大光華管理學(xué)院特聘講師
清華等國(guó)內(nèi)多所高校EMBA課程研修班特邀客座老師；

社會(huì)榮譽(yù)
首屆全球500強(qiáng)華人講師；
價(jià)值中國(guó)首屆最具影響力500強(qiáng)專(zhuān)家；
品牌中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟專(zhuān)家委員會(huì)專(zhuān)家委員；
榮膺首屆全球500強(qiáng)華人講師、咨詢(xún)專(zhuān)家老師及管理類(lèi)10強(qiáng)華人講師；
國(guó)內(nèi)多家知名網(wǎng)站專(zhuān)欄專(zhuān)家及國(guó)內(nèi)多家知名培訓(xùn)網(wǎng)站及機(jī)構(gòu)特聘講師、培訓(xùn)師。

社會(huì)資歷
近三十年大中型外企統(tǒng)籌管理實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)及民企職業(yè)經(jīng)理人的經(jīng)驗(yàn)和資歷；
十余年企業(yè)治理及管理整合咨詢(xún)經(jīng)歷；
成功輔導(dǎo)過(guò)數(shù)百家民企家族企業(yè)管理轉(zhuǎn)型升級(jí)及建立家族企業(yè)治理模式；
堪稱(chēng)民營(yíng)家族企業(yè)研究治理導(dǎo)航人。

研究領(lǐng)域及成果
民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)及管理整合；中國(guó)家族企業(yè)整合治理模式；
著《中國(guó)民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型之痛》、《中國(guó)家族企業(yè)治理策略》；
堪稱(chēng)民營(yíng)家族企業(yè)研究治理導(dǎo)航人。

經(jīng)典課程
《家族企業(yè)整合治理》《管理者的修為》《中小企業(yè)如何轉(zhuǎn)型》《制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)》

管理咨詢(xún)業(yè)務(wù)種類(lèi)
戰(zhàn)略與發(fā)展規(guī)劃咨詢(xún) ▪ 流程再造咨詢(xún) ▪ 人力資源管理咨詢(xún) ▪ 生產(chǎn)管理咨詢(xún) ▪ 供應(yīng)鏈管理咨詢(xún) ▪ 營(yíng)銷(xiāo)管理咨詢(xún) ▪ 財(cái)務(wù)管理咨詢(xún)

經(jīng)典語(yǔ)錄
在我的職業(yè)生涯中，失敗多于成功，淚水多于歡笑，總是不停地跌跌撞撞、步履艱辛，頗有些像孔子早年周游列國(guó)時(shí)的饑寒交迫和孫中山革命事業(yè)中的波折坎坷。在屢敗屢戰(zhàn)的職業(yè)生涯中，我逐漸感覺(jué)到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，那就是文化的缺失和精神境界的貧弱。
國(guó)與國(guó)、企業(yè)與企業(yè)、人與人之間，之所以有良惡優(yōu)劣之分，其根本原因均在思想或意識(shí)。組織之文化和組織個(gè)體之人性是企業(yè)治理成功之關(guān)鍵。在提供具體治理方案的同時(shí)，梳理和影響企業(yè)高管層的心智模式，而求傳道、解惑及授業(yè)。只有這樣，才能學(xué)以致用，化書(shū)為劍，將“內(nèi)修”與“外煉”統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)習(xí)與體驗(yàn)并重，眼界與境界并重 。
在企業(yè)治理過(guò)程中不僅幫助客戶建立先進(jìn)的管理體系，而且將老師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考方法轉(zhuǎn)移給客戶，從而使企業(yè)擁有一批中堅(jiān)力量；傳導(dǎo)一種社會(huì)責(zé)任感、一種理性科學(xué)精神、一種道德感、一種人文精神、一種對(duì)規(guī)則的遵守和一種真正意義上的企業(yè)家精神給客戶！
現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)最明顯的區(qū)別就在于“規(guī)則”，現(xiàn)代社會(huì)有規(guī)則、而傳統(tǒng)社會(huì)沒(méi)有規(guī)則，現(xiàn)代社會(huì)靠法制、傳統(tǒng)社會(huì)靠人治。中國(guó)現(xiàn)在碰到的社會(huì)出現(xiàn)危機(jī)、朝政腐敗等問(wèn)題已經(jīng)不是現(xiàn)代的教育理論能夠提供答案的問(wèn)題了，而是一種深層次的中國(guó)民族文化、人性、倫理、德育問(wèn)題。
“用人不疑”是一種錯(cuò)誤的觀念。用人一定要“疑”，但“疑”的方式必須是公開(kāi)化、透明化、制度化、規(guī)則化、程序化，而不要采用中國(guó)古代政治運(yùn)作中所慣用的黑箱操作式的“權(quán)術(shù)”。必須用現(xiàn)代企業(yè)管理方式建立一整套防止腐化的健康機(jī)制，使得一個(gè)即便是惡性多、善性少的人也很難腐化。

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