《自我生命的安頓與開展： 建立平衡和諧的價值觀》課程大綱
第一節(jié): 自我安頓的基本思維：身心靈的完整說明

一、 人生的意義何在？
１. 有工作可以做（身）
２. 有人可以關心（心）
３. 有痛苦可以受（靈）

二、 完整的生命
１. 身體健康是必要的：有形可見，可以量化的成就
２. 心智成長是需要的：求知、情感、意志的不斷發(fā)展
３. 靈性修養(yǎng)是重要的：界定生命的意義與目的

三、 自我安頓的原則
1. 認識自己：我是誰？（獨特性；我的過去）
我在哪里？（關系性；我的現(xiàn)在）
我要去哪里？（方向性；我的未來）
2. 開發(fā)潛能：以“心智”（知、情、意）為核心，方向則是“靈性”層次
3. 建立價值觀：列出個人選擇的優(yōu)先級，以及目標與愿景


第二節(jié): 求知的樂趣：學習、理解、品味；與生命同步成長

一、從學習入手：
１. 觀念→行為→習慣→性格→命運
２. 省思：金錢、時間、健康、運氣、成功、快樂、愛、神明
３. 專業(yè)知識與人文知識

二、理解全方位的生命：關系之網(wǎng)
１. 自我：主體之外在世界（我有什么）與內在世界（我是什么）
２. 群體：人類社會之苦與樂
３. 自然界：競爭、利用、保護、欣賞
４. 超越界：祖先、神明、信仰領域

三、品味知識
１. 方法：設計四季閱讀的書，定期重讀的書，“冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，晴之余。”（三余讀書法）
２. 具體步驟：探討每一段文本，明白它“究竟、想要、能夠、應該”說什么？再逐漸融入自己的觀念與生活中。


第三節(jié): 情感的慰藉：親情、友情、愛情；肯定家庭的價值

一、友情（范圍最廣）
1. 類型：游樂、利益、志趣、道義
2. 特色：同聲相應，平等互惠，分享與同行
3. 益友：直、諒、多聞（損友：便辟、善柔、便佞）
4. 省思：有緣相聚，制造回憶；畫小圈子；廣泛交友，關懷眾人

二、愛情（機緣特殊）
１. 出現(xiàn)：門當戶對，才子佳人，各取所需，同病相憐，一見鐘情，一往情深
２. 過程：多于欣賞，自覺歡喜，幻想知己，初步結晶，結晶破裂，再度結晶
３. 六戒：語言的誤用，不了解自己，混淆的性愛，短暫的幻覺，內在的貧乏，失去自由與個性
４. 省思：情變；愛與死；愛的轉化

三、親情（最為恒久）
１. 自然而命定：血緣、穩(wěn)定、恩義、無奈
２. 親子之間：期許與壓力，代溝與接棒
３. 手足之間：扶持與競爭，平等與差序
４. 夫妻之間：相愛與相礙，牽制與互補

四、 家庭的價值
１. 身心需要：子生三年，良知良能，生死以之
２. 自我成型：個性、生活方式、價值觀
３. 維系方法：子女、自由度、交集合、支持網(wǎng)
４. 時代沖擊：個人主義，享樂主義，虛無主義


第四節(jié): 意志的抉擇：真誠、主動、活力；應該與愿意之間

一、抉擇是創(chuàng)新的關鍵
１. 生理上的新：新陳代謝，合宜的體力，以日為計
２. 心理上的新：改變環(huán)境、身分、角色、做新鮮人
３. 志節(jié)上的新：領悟特定的志趣與節(jié)操，精益求精
４. 信仰上的新：在世而不屬于世，生命有無限活力

二、自我做主的力量
１. 為了活著：忍受、接受、享受
２. 為了行動：能夠、應該、愿意
３. 為了負責：對自我的一切關系負責

三、把握成功的人生
１. 方向感：目標恒在（階段性、連續(xù)性、整體性）
２. 節(jié)奏感：窮達、順逆、得失、依然全力以赴
３. 流暢感：心境從容，自得其樂
４. 超越感：在“知、情、意”上，自我超越，人類境界


第五節(jié): 擇善固執(zhí)的原則：儒家思想的應用

一、為何要行善避惡？
１. 社會群體的壓力（法律、公序良俗）
２. 宗教信仰的啟示（相信善惡報應）
３. 個人良知的要求（以真誠及教育為前提）

二、善是什么？
１. 善在于行為者的動機或其結果？
２. 善是自覺該做，還是考慮效益？
３. 儒家：善（如孝、悌、忠、信）是“我與別人之間，適當關系之實現(xiàn)”
４. 擇善：守經(jīng)達權，有原則而不執(zhí)著于方法（孔子：能近取譬）

三、儒家的價值觀（三階六層）
１. 自我中心：生存與發(fā)展
２. 人我互動：禮法與情義
３. 超越自我：無私與至善


第六節(jié): 隨遇而安的瀟灑：道家智慧的啟發(fā)

一、老子對人生問題的觀察
１. 以“知”為區(qū)分：執(zhí)著與爭斗
２. 以“知”為避難：深沈與消極
３. 以“知”為啟明：悟道與解脫

二、老子的“三寶”
１. 慈：包容、欣賞一切
２. 儉：虛靜、自在
３. 不敢為天下先：不爭、無為

三、莊子的修行
１. 以道觀之，物無貴賤
２. 重內輕外，無待逍遙
３. 外化而內不化
４. “不得已”的秘訣

四、道家的境界
５. 道是整體，無得與失
６. 從真實到美感，一往平等
７. 蘇東坡：“凡物皆有可觀，茍有可觀皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。”
結：塑造自己的領導風格

一、自我認識：重新界定，有無限開展的空間。找出方向及發(fā)展的主軸。
二、價值觀：動態(tài)的、立體的，隨時以真誠之心省思。
三、高度自覺：聽見自己在說什么，看見自己在做什么，肯定自己在生活。
四、關系之網(wǎng)：生活、工作、人際互動等。
五、 請大家提問討論。
六、 總結。

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