公開課 內(nèi)訓(xùn)課 培訓(xùn)師
首頁 公開課 內(nèi)訓(xùn)課 特惠課程 培訓(xùn)師 培訓(xùn)專題 在線文檔 管理名言 會(huì)員專區(qū) 積分兌換 聯(lián)系我們 關(guān)于我們 誠聘英才     
首頁 >> 內(nèi)訓(xùn)課 >> 特色課程 >> 中庸之道處理職場關(guān)系
中庸之道處理職場關(guān)系
添加時(shí)間:2014-11-06      修改時(shí)間: 2014-11-06      課程編號:100170122
《中庸之道處理職場關(guān)系》課程大綱
【課程宗旨】

學(xué)習(xí)儒家思想精髓中的“中庸之道”的理論實(shí)踐體系,闡述“以和為貴”、“以中為用”、“以人為本”、“以德為先”的職場文化內(nèi)核。使“企業(yè)文化建設(shè)”融入到公司相關(guān)管理體系的日常運(yùn)行,貫穿到員工日常工作的環(huán)節(jié)當(dāng)中去,并以員工喜愛和樂于參與的形式、內(nèi)容展開,在實(shí)際工作中讓文明主旨得到良好的貫徹、體驗(yàn)、創(chuàng)新和升華,達(dá)到促進(jìn)員工心靈和素質(zhì)的提升的效果。


【培訓(xùn)目的】
將儒家思想故事化﹑通俗化、案例化,與員工實(shí)際相結(jié)合, 以心理疏導(dǎo)和心理需求為重點(diǎn),授業(yè)解惑,以喜聞樂見的形式展開,注重趣味性和煽情效果。讓員工在國學(xué)的分享中接受儒家精神文明的熏陶,弘揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的文明行為、工作價(jià)值觀、工作態(tài)度。


【課程大綱】

一、“中庸之道”組織管理學(xué)內(nèi)涵;

1、“中庸”管理之道;
——中庸之道“中庸者,不偏不倚,無過不及,平常之理!保ā抖Y記·中庸》);
——“毋意、毋必,毋固,毋我!保ā墩撜Z》)
——“忠恕”;
——舉例:孔子“以德報(bào)德”;


2、“中庸”文化倫理觀;
——“己所不欲,勿施于人”(《論語》);
——“行有不得,反求諸己”(《孟子》);
舉例說明:顏回“不遷怒,不貳過”;
——“敬天愛人”
五敬“天地親君師”;
信仰“祖宗”、“家”文化;
——“仁義禮智信”惻隱之心、守信之心、知足之心、感恩之心、奉獻(xiàn)之心;
舉例:孫中山的“文化宣導(dǎo)”;


3、 “中庸”兵法:
——慎戰(zhàn)自保全勝“先敵不可勝,以待敵之可勝。”(《孫子兵法》);
——治軍原則“令之以文,齊之以武”(《孫子兵法》);
舉例:“曾國藩練兵”成也文化,敗也文化;
——“陰陽中和”太極理論;
舉例:毛澤東《論持久戰(zhàn)》;


4、“中庸”理想;
——儒學(xué)三綱“明明德、新民,止于至善。”
——“自立立人,自達(dá)達(dá)人!保
——“親親而仁民,仁民而愛物!;
——儒學(xué)八目“格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下”;
——不義而富且貴,于我如浮云。(《孟子》)
——以“義“統(tǒng)”利“,世界大同;

5、“中庸”哲學(xué);
——王陽明的“心外無理”與“致良知”;
——四句教:“無惡無善心之體,有善有惡心之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物”;



二、“多元化、差異化”包容職場關(guān)系;

1、 職場關(guān)系哲學(xué)。
——“君子和而不同,小人同而不和”;
——“同而不和”反映中國社會(huì)“窩里斗”現(xiàn)象;
——“和而不同”是“多元化、差異化”和諧之道;
“有教無類”、“因材施教”教育方針;
“百花齊發(fā)”、“百家爭鳴”文藝方針;
“宗教自由”民族政策;
“平等互利”外交政策;
——舉例:孔子的72賢臣之子貢、顏回;

2、職場關(guān)系倫理。
——“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”(《孟子》);
——舉例說明如何協(xié)調(diào)“師徒”、“上下級”、“崗位”、“新老員工”、“部門”之間關(guān)系。


三、“一分為三”處理職場關(guān)系;
(《三國》職場風(fēng)云——孫權(quán)、曹操、劉備;)

1、權(quán)衡價(jià)值觀“責(zé)、權(quán)、利”;
——責(zé)任觀(匹夫有責(zé)):孔子“修身、齊家、治國、平天下。”;
——權(quán)力觀(能上能下):孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”;
——利益觀(為己為人):孔子“己所不欲,勿施于人”;
——舉例:《三國》職場關(guān)系中的責(zé)任、權(quán)力、利益;

2、選人用人標(biāo)準(zhǔn)“德、量、才”;
——舉例:《三國》的用人唯才、用人唯親、用人唯賢;

3、留人方法“待遇、感情、事業(yè)”;
——舉例:《三國》的待遇留人、情感留人、事業(yè)留人;

4、管理方法“人治、法治、德治”。
——“動(dòng)之以情,曉之以理,約之以法!
——舉例:《三國》的情、理、法;


情 理 法
動(dòng)之以情 曉之以理 約之以法
佛家 儒家 法家
人治 德治 法治
“關(guān)系”文化 “道義”文化 “契約”文化
“性本善” “無善無惡” “性本惡”
用人唯親 用人唯賢 用人唯才
熟人社會(huì) 和諧社會(huì) 陌生社會(huì)
家族文化 大同文化 二八文化
祖宗文化 和諧文化 斗爭文化
孝道 王道 霸道



四、“修己安人”超越職場關(guān)系;


1、企業(yè)和人生的四層圓滿境界;
——“吃飯為了活著,活著不是為了吃飯”;
——謀生、事業(yè)、哲學(xué)藝術(shù)、宗教;
——精神修煉“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”(《論語》)



2、職場情商管理;

——《三國演義》魯肅;(處理人際關(guān)系)
——《水滸傳》宋江;(管理情緒)
——《西游記》豬八戒;(了解自身情緒)
——《紅樓夢》史湘云;
——《史記》劉邦;(識別他人情緒)
——《建國大業(yè)》鄧小平;(自我激勵(lì))


3、“內(nèi)圣外王”職場修煉;
影響力;
——硬實(shí)力(禮)權(quán)力、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰;
——軟實(shí)力(仁)信息、專業(yè)、人品;
領(lǐng)導(dǎo)力層次;
——以權(quán)壓人、以功蓋人、以情感人、以理服人、以義統(tǒng)人;


4、職場關(guān)系中的性格優(yōu)勢。
——《沁園春·雪》中的人物觀點(diǎn);
——漢高祖劉邦(水行人);
——唐太宗李世民(土行人);
——宋太祖趙匡胤(木行人);
——元太祖成吉思汗(金行人);
——明太祖朱元璋(火行人);


5、職場關(guān)系中的性格劣勢。
——解讀《孫子兵法·九變·五!;
——舉例:《三國》點(diǎn)將臺;


6、如何建設(shè)高績效團(tuán)隊(duì)。
——“孤陰不生,獨(dú)陽不長”;
——主賓定位,“生”我者,我“克”者;
——舉例:楚漢戰(zhàn)爭時(shí)期的“劉邦團(tuán)隊(duì)”;
——舉例:《西游記》中的“唐僧團(tuán)隊(duì)”


《中庸之道處理職場關(guān)系》課程目的
將儒家思想故事化﹑通俗化、案例化,與員工實(shí)際相結(jié)合, 以心理疏導(dǎo)和心理需求為重點(diǎn),授業(yè)解惑,以喜聞樂見的形式展開,注重趣味性和煽情效果。讓員工在國學(xué)的分享中接受儒家精神文明的熏陶,弘揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作中的文明行為、工作價(jià)值觀、工作態(tài)度。


《中庸之道處理職場關(guān)系》所屬分類
特色課程

《中庸之道處理職場關(guān)系》所屬專題
中國式關(guān)系營銷、
《中庸之道處理職場關(guān)系》內(nèi)訓(xùn)服務(wù)流程
-----------------------------------------------------------------------------------

在線提交培訓(xùn)需求

培訓(xùn)顧問需求調(diào)研

溝通確認(rèn)內(nèi)訓(xùn)方案

簽訂協(xié)議

內(nèi)訓(xùn)執(zhí)行

課后回訪

我們的優(yōu)勢
1.海量課程及專業(yè)師資為您提供全方位的選擇
我們擁有2000多位資深培訓(xùn)師、近3萬的內(nèi)訓(xùn)課方案供客戶選擇
2.量身定做
選定初步的內(nèi)訓(xùn)方案后,我們的培訓(xùn)師將針對客戶的每一獨(dú)特點(diǎn),對授課方案進(jìn)行調(diào)整
3.培訓(xùn)方式靈活多樣
靈活的運(yùn)用傳統(tǒng)的課堂培訓(xùn)、案例討論、角色扮演以及新興的體驗(yàn)式拓展培訓(xùn),在職工作輔導(dǎo)培訓(xùn)等培訓(xùn)手段
4.咨詢式培訓(xùn)
運(yùn)用管理咨詢的工作方法,從顧問的角度了解企業(yè),再以培訓(xùn)顧問的角度設(shè)計(jì)課程,解決實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)高度針對性和實(shí)用性
6.以點(diǎn)帶面
通過對客戶培訓(xùn)需求的深層次分析和企業(yè)實(shí)際狀況的了解,制定切合實(shí)際的培訓(xùn)計(jì)劃,將管理培訓(xùn)與企業(yè)實(shí)際運(yùn)作結(jié)合起來發(fā)揮培訓(xùn)最佳作用
7.客戶導(dǎo)向
培訓(xùn)內(nèi)容緊湊實(shí)用,替企業(yè)節(jié)省培訓(xùn)時(shí)間和成本并提高培訓(xùn)效率
8.全程跟進(jìn)
為了達(dá)到培訓(xùn)的預(yù)期價(jià)值,我們運(yùn)用多種有效的培訓(xùn)效果評估工具進(jìn)行培訓(xùn)效果的評估,并實(shí)時(shí)跟進(jìn)培訓(xùn)改進(jìn)
授課培訓(xùn)師胡水木老師簡介
胡水木
胡水木
現(xiàn)代國學(xué)易學(xué)應(yīng)用專家,傳統(tǒng)心智模式研究專家,“五行戰(zhàn)略決策”倡導(dǎo)者,提出“天道、地道、人道”的“和”文化模型,完美結(jié)合周易、中醫(yī)、諸子百家思想等傳統(tǒng)文化精髓,應(yīng)用于識人用人、團(tuán)隊(duì)管理、提升領(lǐng)導(dǎo)力、運(yùn)籌決策等現(xiàn)代企業(yè)管理領(lǐng)域,創(chuàng)立了系統(tǒng)完整的“周易五行管理學(xué)”實(shí)用方法體系。已出版作品有:《五行經(jīng)管術(shù)》、《周易五行管理學(xué)》書籍4DVD。
國學(xué)與周易專業(yè)講師,工商管理碩士。創(chuàng)立了“學(xué)、用、教”的階段性實(shí)用國學(xué)教學(xué)方法 ,整理了一套完整的教學(xué)工具、模型、流程。核心課程:《國學(xué)教練技術(shù)》,培訓(xùn)特點(diǎn):體驗(yàn)式、實(shí)戰(zhàn)派。
中國著名易經(jīng)風(fēng)水大師,中醫(yī)與易學(xué)風(fēng)水世家,“道術(shù)合一”的易學(xué)實(shí)踐家,中國易學(xué)風(fēng)水研究院研究員,潛心研究易學(xué)風(fēng)水二十多年,精通掌紋診病,四柱命理,奇門遁甲,與地理風(fēng)水勘測布局。資深國學(xué)教育策劃人,曾擔(dān)任多家國學(xué)書院教學(xué)顧問,負(fù)責(zé)搭建權(quán)威國學(xué)知識體系。
本課程可以提供內(nèi)訓(xùn),查看培訓(xùn)師詳細(xì)信息
胡水木老師其他內(nèi)訓(xùn)課
·周易五行管理學(xué)
·曾國藩冰鑒識人善用術(shù)
·房地產(chǎn)開發(fā)中的風(fēng)水要領(lǐng)
·辦公與家居風(fēng)水布置與軟裝設(shè)計(jì)
·易經(jīng)生活大智慧
·性格測試分析——易經(jīng)識人善用術(shù)的高效運(yùn)用
·話務(wù)員職業(yè)病防治培訓(xùn)
·《易經(jīng)養(yǎng)生》與情緒壓力管理
·品茶文化與養(yǎng)生養(yǎng)心
·人文修養(yǎng)提升員工生活品位
相關(guān)專題
中國式關(guān)系營銷
相關(guān)培訓(xùn)
[內(nèi)訓(xùn)課] 中國式精益生產(chǎn)
[內(nèi)訓(xùn)課] 中國式精益管理
[內(nèi)訓(xùn)課] 中國式關(guān)系營銷培訓(xùn)課綱
[內(nèi)訓(xùn)課] 關(guān)系營銷—中國式客情關(guān)系的建立與維護(hù)
[內(nèi)訓(xùn)課] 中國式溝通與讀心術(shù)
[內(nèi)訓(xùn)課] 蛻變課程之中國式溝通大綱
[內(nèi)訓(xùn)課] 中國式授權(quán)管理
[內(nèi)訓(xùn)課] 中國式情境領(lǐng)導(dǎo)
[內(nèi)訓(xùn)課] 中國式職業(yè)經(jīng)理人塑造培訓(xùn)
[內(nèi)訓(xùn)課] 關(guān)系營銷—中國式客情關(guān)系的建立與維護(hù)
關(guān)于我們 | 聯(lián)系我們 | 友情連接 | 培訓(xùn)分類導(dǎo)航
Copyright © 2009-2024 peixune.com . All rights reserved.
廣州必學(xué)企業(yè)管理咨詢有限公司 版權(quán)所有  頁面執(zhí)行時(shí)間: 44.4 毫秒

粵公網(wǎng)安備 44011302000582號


粵ICP備16013335號
培訓(xùn)易在線客服 ×